La Storia della scultura è un’impresa innovativa, che ricompone in modo sistematico lo sviluppo delle espressioni plastiche in Italia, dall’età medievale fino all’inizio dell’Ottocento.
L’edizione propone la suddivisione in cinque grandi epoche: il “Risorgimento”, che vede il suo apice in Nicola Pisano, il “Progresso” con Donatello, la “Perfezione” di Michelangelo, la “Corruzione” con Bernini e infine lo “Stato attuale”, che trovava la sua massima espressione in Canova.

Il testo, che ricostruisce le vicende della scultura con giudizi critici molto penetranti, è sapientemente impreziosito da 180 splendide tavole incise nelle quali sono illustrate le opere più significative ideate da altri. Una formula editoriale allora d’avanguardia che in seguito avrà notevole successo, grazie al progredire delle tecniche di stampa e alla nascita della fotografia, tanto da rappresentare ancora oggi il modo più diffuso per studiare la storia dell’arte: testo e immagini.

Massimo Rossi metterà a confronto le due grandi figure di Cicognara e di Lanzi, contrapporrà il tema della periodizzazione applicata alla scultura italiana da Cicognara a quello della linearità teleologica usata per delineare la storia della pittura da Lanzi.
Con Cicognara si tratta di un tempo ciclico, di un ritorno alla norma archetipica del Classicismo che solo Canova è riuscito ad attuare, dopo epoche di travagli, cedimenti e sconfitte assimilabili alle prove imposte a Psiche per recuperare l’iniziale condizione privilegiata di sposa di Eros.

Massimiliano Rossi, è tra i più affermati storici dell’arte, autore di fondamentali studi sui rapporti tra letteratura e arti figurative, nonché sulla storiografia artistica dal Cinque al Settecento, occupandosi, tra l’altro, di Giorgio Vasari, Galileo Galilei, Filippo Baldinucci, Luigi Lanzi e Leopoldo Cicognara.

Primo appuntamento mercoledì 15 ottobre alle 17.30 con Seroux d’Agincourt e l’arte medievale dello storico dell’arte Paolo Pastres.

Quello che per noi sono consolidate abitudini come la conoscenza dell’arte attraverso l’illustrazione delle sue opere più significative, o sfogliando volumi ricchi di immagini associate ad accurate descrizioni oppure adoperando strumenti comunicativi digitali, hanno necessitato di tempo, ricerche e imprese editoriali di studiosi.

È il caso della monumentale opera immaginata e prodotta dalla figura straordinaria del nobile francese, Jean-Baptiste Seroux d’Agincourt (1730-1814), che nella sua L’histoire de l’art par le monumens riportò l’interesse alla riscoperta dello studio dell’arte medievale.

Lo fece sia approfondendo a Roma la conoscenza dell’arte dalla fine dell’età Antica al Rinascimento, sia adottando il metodo di far ricopiare da esperti disegnatori centinaia di opere architettoniche, scultoree, pittoriche, di oreficeria e miniature, presenti in tutta Italia e non solo, per poi trarne tavole elegantemente incise su lastre di zinco, impiegate per arricchire i propri testi.

In tal modo nasceva la storia dell’arte illustrata, un genere storiografico che si sarebbe affermato pienamente del corso dell’Ottocento, anche grazie allo sviluppo delle tecniche tipografiche e poi con l’introduzione della fotografia.

Il successo della pubblicazione del Seroux fu enorme, e così presto apparvero traduzioni in italiano, sempre corredate da tavole illustrate. Una di quelle edizioni, uscita a Mantova nel 1841, è conservata, perfettamente integra (circostanza alquanto rara, vista la bellezza delle incisioni), nella Biblioteca del Seminario di Udine.

Di quei volumi, della loro nascita e fortuna parlerà Paolo Pastres i cui principali campi d’interesse sono legati ai rapporti tra letteratura e arti figurative e alla metodologia della storiografia artistica sei e settecentesca.

Il workshop avrà un numero limitato di partecipanti si consiglia di prenotarsi: biblioteca@seminario-udine.it

Anticipiamo che il secondo incontro si terrà martedì 28 ottobre alle 17.30 con 𝐋𝐞𝐨𝐩𝐨𝐥𝐝𝐨 𝐂𝐢𝐜𝐨𝐠𝐧𝐚𝐫𝐚, 𝐥𝐚 𝐒𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐒𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐞 𝐢𝐥 𝐦𝐢𝐭𝐨 𝐝𝐢 𝐀𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐞 𝐏𝐬𝐢𝐜𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐨 𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 del professore Massimiliano Rossi, Università del Salento.
Si punterà sulla figura del grande amico e biografo di Antonio Canova, lo storico dell’arte Francesco Leopoldo Cicognara (1767-1834) e sulla sua opera editoriale innovativa per la storia della scultura dal Medioevo all’Ottocento, arricchita anch’essa da stampe di traduzione che ambirono a riprodurre e diffondere opere ideate da altri.

Il primo incontro 𝒎𝒆𝒓𝒄𝒐𝒍𝒆𝒅𝒊̀ 15 𝒐𝒕𝒕𝒐𝒃𝒓𝒆 𝒂𝒍𝒍𝒆 17.30 con 𝐒𝐞𝐫𝐨𝐮𝐱 𝐝’𝐀𝐠𝐢𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐭 𝐞 𝐥’𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐞𝐯𝐚𝐥𝐞 dello storico dell’arte Paolo Pastres.
Si dedicherà l’attenzione all’opera monumentale dell’archeologo e storico dell’arte di fama internazionale, il francese Jean-Baptiste Seroux d’Agincourt (1730-1814) e all’impiego della riproduzione artistica che portò alla riscoperta del Medioevo nell’Ottocento.

Il secondo incontro 𝒎𝒂𝒓𝒕𝒆𝒅𝒊̀ 28 𝒐𝒕𝒕𝒐𝒃𝒓𝒆 𝒂𝒍𝒍e 17.30 con 𝐋𝐞𝐨𝐩𝐨𝐥𝐝𝐨 𝐂𝐢𝐜𝐨𝐠𝐧𝐚𝐫𝐚, 𝐥𝐚 𝐒𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐒𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐞 𝐢𝐥 𝐦𝐢𝐭𝐨 𝐝𝐢 𝐀𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐞 𝐏𝐬𝐢𝐜𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐨 𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 del professore Massimiliano Rossi.
Si punterà sulla figura del grande amico e biografo di Antonio Canova, lo storico dell’arte Francesco Leopoldo Cicognara (1767-1834) e sulla sua opera editoriale innovativa per la storia della scultura dal Medioevo all’Ottocento, arricchita anch’essa da stampe di traduzione che ambirono a riprodurre e diffondere opere ideate da altri.

Il workshop avrà un numero limitato di partecipanti si consiglia di prenotarsi: biblioteca@seminario-udine.it

Una conferenza con l’esposizione di una selezione di stampe canoviane per una collaborazione tra la Biblioteca del Seminario Arcivescovile di Udine e la Deputazione di Storia Patria per il Friuli nell’ambito del progetto Identità Culturale del Friuli.

Nell’aprile del 1823 Udine tributò grandi onori ad Antonio Canova, morto nell’ottobre precedente, organizzando una serie di cerimonie, civili e religiose, che celebravano la figura del grande scultore.

A tali eventi Paolo Pastres ha dedicato un piccolo volume, All’ombra di Canova. Le celebrazioni canoviane a Udine nel 1823, edito dalla Deputazione di Storia Patria per il Friuli, nel quale sono ricostruiti i rapporti che Canova ebbe con l’ambiente friulano, specialmente l’udinese, e l’intenso programma delle celebrazioni del 1823, individuando i protagonisti di quei momenti.

Alle cerimonie prese parte l’élite culturale cittadina, in sintonia con le locali autorità civili e religiose, esibendo attaccamento alla memoria canoviana e insieme orgoglio civico.

In effetti, quanto fu organizzato a Udine risulta di notevole interesse, perché rappresentò l’omaggio ad un artista che con le sue opere aveva emozionato il Mondo intero ed era al centro di un autentico culto del bello, oltre ad essere ritenuto un simbolo dell’identità nazionale. Perciò, artisti, letterati e musicisti diedero origine a manifestazioni in ricordo dello scomparso Canova dedicandogli monumenti effimeri, raccolte poetiche, ritratti, incisioni, medaglie e componimenti musicali, dimostrando l’attaccamento di Udine nei confronti della sua memoria e del simbolo che ormai rappresentava.

Solo cercando di calarci in quelle atmosfere potremmo comprendere l’autentico dolore seguito alla morte di Canova, che si rispecchiò sulle cerimonie udinesi, fondendosi anche con sentimenti politici.

Rievocare, dopo due secoli, quel clima e quelle iniziative ci restituisce vicende che, per quanto lontane, fanno parte integrante della storia di Udine e hanno lasciato testimonianze figurative e letterarie in grado di offrirci uno sguardo inedito sulla cultura friulana d’inizio Ottocento,

Di tutto ciò parlerà Paolo Pastres e per l’occasione sarà possibile ammirare una eccezionale testimonianza della fortuna goduta da Canova mentre era in vita: una selezione delle 71 incisioni possedute dalla Biblioteca che mostrando le sculture del maestro in tutta la loro “neoclassica” bellezza e che fanno parte della famosa serie di incisioni edite nel 1817 dal libraio romano Luigi Scheri, in cui sono illustrati i principali esiti della sua attività e della sua divulgazione.